甘肃铜瓦-朱氏铜艺为您服务-铜瓦工程

布达拉在西藏拉萨西北的玛布日山上，始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3，700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米，全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原。图/林宝锐文/林俊韩【作者原创、转载须联系授权】布达拉《沁园春》布达宫，重迭楼群，始自藏王。石木相依构，顶镏金瓦，金光灿烂，源远流长。耸垒红山，寅朝酉末，唯见草原净佛光。禅音绕，解化凡尘浊，择善而航。怀情客里他乡，笑伴瑶琴闲步有方。老小同映乐，芳心未歇，如童戏耍，倒是夸张。壁绘门廊，一游通暂，铜瓦批发，依约平台哪个强。平生畅，已遂风云榜，天下徵祥。

1、大气，持久耐用。铜自古类金；秦以前甚至一度以“金”谓之。铜的质地和色泽赋予铜瓦一种天然的贵气，铜自身特有的质地和颜色给予铜瓦一种金碧辉煌的中国古典魅力。

2、使用年限长。多用来建造百年建筑，铜瓦表面采用钝化处理。在空气中能形成坚固无毒的防氧化保护层（俗称“铜绿”）。使其具有化、抗腐蚀的性能，有效保护铜瓦表面。

3、颜色多样，铜材质相对较为稳定，质地较为密集，铜表面可以作多重色彩，极大满足了各种建筑屋面的不同视觉效果的追求。

4、环保可循环，铜瓦工程，铜瓦的循环利用性非常强，几乎都进行回收再利用，对生态环境不构成任何污染。随着社会需求铜的日益增大，其价格总体上涨将是必然的。故铜瓦虽前期投入较大，却具有实用价值与保值功能。

铜用在建筑上也不易腐蚀，根据铜可延展的特性，结合铜建筑的结构需要，做成屋顶的片片金瓦、门窗、斗拱、幕墙、壁画、包柱、屋檐等建筑，再进行变形、着色的工艺处理，运用涂层和预氧化技术，结合工序，承传统建筑之典雅，又不失其材质的坚固，且防雷、防水、防腐，将精湛的铜工艺与现代科技更好的结合。

而随着旅游、文化景观建设及领域的一些仿古建筑和现代建筑中的全铜建筑越来越多地兴建，铜建筑作为重要的一个分支，在建筑中的地位显得越来越重要！

广宗寺，位于五台山镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高，路过的第二处寺院叫广宗寺，该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模虽小，但布局严谨，列为五台山青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿，共有3间，殿顶覆以铜瓦，在五台山的寺院中别具一格。殿内有华严三圣：文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨，两侧铸有十八罗汉像神态各异，变化多端。该寺高大雄伟，具有典型的明代建筑风格。明孝宗上五台山拜佛，有感灵山显迹，很想在高高的东台望海峰上建一所皇家寺院，于为民祈福。他恐东台山高风猛，还特颁旨意，大殿要用铜瓦铜脊，以保证沉稳坚固，不被山风刮倒。讵料世事无，此事刚刚起了个头，这位贤君已撒手人寰。其长子朱厚照继位，是为武宗，年号正德。年轻的朱厚照对父亲的这一遗愿十分看重，登基伊始，就命御马监太监韦敏专司此事，完成父親的愿望。韦敏去东台实地勘察后，发觉要在东台上建寺困难重重，他给皇帝上了奏折，甘肃铜瓦，婉言陈述，请旨定夺。明武宗下谕，准韦敏会同当地官员，从长度量，按五台山实际情况，选择相应之地，将铜瓦殿盖起来，以实践先帝为民祈福之愿。铜瓦殿刚建成时，全称为铜瓦铜脊文殊宝殿，尚无寺名。继此殿建成后，后来又陆续建造了山门、钟楼、鼓楼、僧房、藏经楼等建筑。正德十年，御马监太监焦宁奏请寺额，武宗亲赐“广宗”两字。正殿前内额挂有康熙御匾，上师“云嵋”二金字。寺内东北角还建有一座墓塔，高6米，铜瓦价格，塔身洁白，这是原中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师精通藏文，他把长达二百卷的《大毗婆娑论》译成藏文，对佛界作出了巨大的贡献。因广宗寺是他出家的地方，在他80岁圆后，就选择这里作为他安放灵骨的地方。